LATAR
LATAR TEMPAT
Cerpen ini berlatarbelakangkan kehidupan di sebuah kampung yang masih mundur di Gung Nibung. Suasana kampung digambarkan menghijau melalui gambaran sawah padi dan rumput-rumput nipis di tengah padang yang tempat pusaran merenggut rumput.
LATAR MASA
Latar masa yang digambarkan ialah sewaktu dan selepas perayaan Hari Raya Korban. Ia digambarkan melalui suara takbir dan upacara penyembelihan haiwan.
Pengarang juga ada menggambarkan beberapa peristiwa yang berlaku sebelum empat bulan lagi Junid dimasukkan ke sekolah sehinggalah pertengahan tahun persekolahan.
LATAR MASYARAKAT
Cerpen ini berlatarbelakangkan masyarakat Melayu desa yang masih mengamalkan cara hidup tradisional.
Penduduknya masih bergantung kepada kegiatan pertanian di samping menternak haiwan. Mayarakat tersebut juga digambarkan masih mempunyai sistem kepercayaan terhadap institusi bomoh.
Masyarakat tersebut juga digambarkan tidak mementingkan persekolahan anak-anak. Contohnya Mohsin yang beranggapan bahawa dengan memiliki haiwan ternakan dan tanah ladang sudah mencukupi bagi mereka. Mereka menganggap bahawa anak-anak perlu dijadikan pembantu untuk melakukan kerja-kerja menternak dan bertani.
Friday, January 29, 2010
Nilai dan Unsur Pengajaran dalam Cerpen Pusaran
NILAI
1. KASIH SAYANG
Kasih sayang tidak terbatas terhadap manusia sahaja, tetapi termasuk juga haiwan yang bernyawa. Ia ditunjukkan melalui sifat Junid yang menyayangi lembunya. Begitu juga dengan Mohsin yang menyayangi anaknya sehingga tidak sanggup melihat anaknya bersedih.
2. BELAS KASIHAN
Perasaan belas kasihan patut ditunjukkan bukan sahaja kepada manusia tetapi kepada haiwan. Nilai ini ditunjukkan melalui sikap Junid yang tidak sanggup melihat haiwan peliharaannya disembelih.
3. TOLONG -MENOLONG
Sikap tolong-menolong perlu diamalkan di dalam masyarakat dan keluarga. Nilai ini ditunjukkan melalui watak Adi, Rashid dan Junaidi yang rajin membantu ibu bapa mereka. Begitu juga dengan sikap orang kampung yang bekerjasama untuk melakukan penyembelihan untuk acara korban.
UNSUR PENGAJARAN
1. Kita haruslah mempunyai perasaan kasih sayang terhadap makhluk yang bernyawa termasuklah haiwan, selain manusia yang terdekat dengan kita.
2. Kita patut mempunyai belas kasihan serta turut bersimpati terhadap nasib orang lain termasuk haiwan.
3. Ibu bapa perlulah memberi peluang kepada anak-anak untuk mendapat pendidikan yang sempurna.
1. KASIH SAYANG
Kasih sayang tidak terbatas terhadap manusia sahaja, tetapi termasuk juga haiwan yang bernyawa. Ia ditunjukkan melalui sifat Junid yang menyayangi lembunya. Begitu juga dengan Mohsin yang menyayangi anaknya sehingga tidak sanggup melihat anaknya bersedih.
2. BELAS KASIHAN
Perasaan belas kasihan patut ditunjukkan bukan sahaja kepada manusia tetapi kepada haiwan. Nilai ini ditunjukkan melalui sikap Junid yang tidak sanggup melihat haiwan peliharaannya disembelih.
3. TOLONG -MENOLONG
Sikap tolong-menolong perlu diamalkan di dalam masyarakat dan keluarga. Nilai ini ditunjukkan melalui watak Adi, Rashid dan Junaidi yang rajin membantu ibu bapa mereka. Begitu juga dengan sikap orang kampung yang bekerjasama untuk melakukan penyembelihan untuk acara korban.
UNSUR PENGAJARAN
1. Kita haruslah mempunyai perasaan kasih sayang terhadap makhluk yang bernyawa termasuklah haiwan, selain manusia yang terdekat dengan kita.
2. Kita patut mempunyai belas kasihan serta turut bersimpati terhadap nasib orang lain termasuk haiwan.
3. Ibu bapa perlulah memberi peluang kepada anak-anak untuk mendapat pendidikan yang sempurna.
Gaya Bahasa Cerpen Pusaran
Gaya Bahasa Cerpen Pusaran
Pemilihan Diksi
1. Penggunaan Dialek Daerah
Pengarang menggunakan beberapa perkataan dalam dialek Kelantan, iaitu:
a) karang - bermaksud nanti. Contohnya: "Aku pergi ke sekolah pagi ini. Karang kita bertemu."
b) cerat - bermaksud pasti. Contohnya: Junid memasang telinga. Tapi dia kurang jerat.
c) jemburan - bermaksud anjung rumah. Contohnya: Dia sedang berdepan dengan ibunya yang sudah berdiri di atas jemburan.
2. Penggunaan perkataan berunsur Islam.
Contohnya : akhirat, korban dan takbir.
3. Penggunaan Dialog
Contoh:
• "Tidak, ayah. Tidak. Pusaran baik. Pusaran tidak akan memijak Junid."
4. Penggunaan Ayat Tanya
Contoh:
• Kau sudah makan? Sudah kenyang?
• Dia berlari-lari lagi. Ke mana?
5. Penggunaan Ayat Seruan
Contoh:
• Ya, Allah!
• Ah, karut!
Pemilihan Diksi
1. Penggunaan Dialek Daerah
Pengarang menggunakan beberapa perkataan dalam dialek Kelantan, iaitu:
a) karang - bermaksud nanti. Contohnya: "Aku pergi ke sekolah pagi ini. Karang kita bertemu."
b) cerat - bermaksud pasti. Contohnya: Junid memasang telinga. Tapi dia kurang jerat.
c) jemburan - bermaksud anjung rumah. Contohnya: Dia sedang berdepan dengan ibunya yang sudah berdiri di atas jemburan.
2. Penggunaan perkataan berunsur Islam.
Contohnya : akhirat, korban dan takbir.
3. Penggunaan Dialog
Contoh:
• "Tidak, ayah. Tidak. Pusaran baik. Pusaran tidak akan memijak Junid."
4. Penggunaan Ayat Tanya
Contoh:
• Kau sudah makan? Sudah kenyang?
• Dia berlari-lari lagi. Ke mana?
5. Penggunaan Ayat Seruan
Contoh:
• Ya, Allah!
• Ah, karut!
Plot Hikayat Mat Jenin
Permulaan
Penceritaan watak Mat Jenin yang kematian ibu bapa, miskin, dan selalu diejek oleh kawan-kawannya di kampong. Dia dipelihara oleh nenek dan datuknya. Neneknya meninggal ketika di aberusdia tujuh tahun.
Perkembangan
Datuknya meninggal dunia dua hari selepas Mat Jenin selesai menduduki peperiksaan SRP. Mat Jenin kemudiannya bekerja sebagai pemanjat pokok kelapa dan menjual kelapa muda di pasat. Atas dorongan Cikgu Rosli.Mat Jenin berhijrah ke Bandar daaan bekerja di restoran milik abang Cikgu Rosli, Haji Sapudin. Selepas 5 tahun, Mat Jenin berhenti kerja dan membuka restoran sendiri. Dia terus berusaha walaupun pada awalnya menghadapi masalah kekurangan pelanggan.
Klimaks
Mat Jenin melamar Raja Nor Mustaqimah. Dia ialah penulis rencana tentang kejayaan Mat Jenin.
Peleraian
Mat jenin dan isterinya mendapat seorang cahaya mata yang diberi nama Mat Kaduk. Mat Jenin akhirnya memiliki 3 buah restoran di Bandar.
Penceritaan watak Mat Jenin yang kematian ibu bapa, miskin, dan selalu diejek oleh kawan-kawannya di kampong. Dia dipelihara oleh nenek dan datuknya. Neneknya meninggal ketika di aberusdia tujuh tahun.
Perkembangan
Datuknya meninggal dunia dua hari selepas Mat Jenin selesai menduduki peperiksaan SRP. Mat Jenin kemudiannya bekerja sebagai pemanjat pokok kelapa dan menjual kelapa muda di pasat. Atas dorongan Cikgu Rosli.Mat Jenin berhijrah ke Bandar daaan bekerja di restoran milik abang Cikgu Rosli, Haji Sapudin. Selepas 5 tahun, Mat Jenin berhenti kerja dan membuka restoran sendiri. Dia terus berusaha walaupun pada awalnya menghadapi masalah kekurangan pelanggan.
Klimaks
Mat Jenin melamar Raja Nor Mustaqimah. Dia ialah penulis rencana tentang kejayaan Mat Jenin.
Peleraian
Mat jenin dan isterinya mendapat seorang cahaya mata yang diberi nama Mat Kaduk. Mat Jenin akhirnya memiliki 3 buah restoran di Bandar.
Ulasan Cerpen Menatap Wajahnya (Anak Laut, halaman 67)
Seringkali cerpen-cerpen yang bertemakan pengorbanan menyingkap isu tersebut melalui watak-watak yang mempunyai pertalian darah. Namun, cerpen ‘Menatap Wajahnya’ karya Siti Hajar Mohd. Zaki menyelam isu pengorbanan melalui pendekatan yang berbeza. Watak penyelamat dalam cerpen ini tidak mempunyai sebarang pertalian darah dengan insan yang dibantunya. Dalam cerpen ini, penulis telah menyingkap pengorbanan seorang guru, Cikgu Balkis, melalui sudut pandangan anak muridnya iaitu Muliati.
Cerpen yang terkandung dalam antologi ‘Anak Laut’ ini merupakan salah satu cerpen yang turut digunakan dalam pembelajaran Sastera Melayu peringkat GCE ‘O’. Sebagai teks pembelajaran sastera, cerpen ini mempunyai beberapa kekuatan tersendiri. Jalan cerita ‘Menatap Wajahnya’ diwarnai teknik imbas kembali dan disulam penulis agar menjadi satu jalan cerita yang mudah difahami. Namun, penulis juga berjaya memastikan isi cerpen ini berkesan dalam menyampaikan amanat yang terselindung; manusia tidak harus menjadikan kekurangan diri sebagai satu halangan dalam hidup.
Penggunaan bahasa yang indah turut mendukung tema pengorbanan seorang guru terhadap anak didiknya seperti yang dapat dilihat dalam petikan ayat di atas. Selain itu penggunaan metafora seperti “memenjarakan keyakinanku” (halaman 65) berupaya menggambarkan bagaimana Cikgu Balkis memastikan Muliati tidak pernah patah semangat atau terlalu kerap membenarkan ‘manik putih menempias di pipi” (halaman 61) apabila berhadapan dengan kekecewaan.
Sebagai seorang guru yang berdedikasi, Cikgu Balkis banyak memberikan semangat kepada Muliati yang bak jatuh ditimpa tangga. Muliati telah kehilangan seluruh keluarganya dalam satu kemalangan jalan raya ketika di tingkatan dua dan di tingkatan lima pula, Muliati telah menjadi cacat dan tangan kirinya pula kudung akibat terjatuh dalam satu gaung yang curam semasa ekspedisi Kelab Kembara sekolahnya. Cikgu Balkis, guru kelas Muliati ketika di tingkatan dua, telah membantu menyara persekolahan Muliati serta membenarkan Muliati menumpang kasihnya memandangkan Cikgu Balkis sendiri masih belum dikurniakan cahaya mata. Sayangnya, setelah Muliati melanjutkan pelajaran di universiti, Cikgu Balkis semakin menjauhkan diri. Alasannya bahawa suami Cikgu Balkis inginkan beliau memberi lebih tumpuan kepada anak mereka ternyata hanya satu helah. Di hujung cerita Muliati mendapat tahu sebab sebenar Cikgu Balkis menjauhkan diri; bahawa Cikgu Balkis sendiri menderita satu penyakit yang ganjil selama bertahun-tahun dan kini sedang menjalankan rawatan di London.
Cerpen yang terkandung dalam antologi ‘Anak Laut’ ini merupakan salah satu cerpen yang turut digunakan dalam pembelajaran Sastera Melayu peringkat GCE ‘O’. Sebagai teks pembelajaran sastera, cerpen ini mempunyai beberapa kekuatan tersendiri. Jalan cerita ‘Menatap Wajahnya’ diwarnai teknik imbas kembali dan disulam penulis agar menjadi satu jalan cerita yang mudah difahami. Namun, penulis juga berjaya memastikan isi cerpen ini berkesan dalam menyampaikan amanat yang terselindung; manusia tidak harus menjadikan kekurangan diri sebagai satu halangan dalam hidup.
Penggunaan bahasa yang indah turut mendukung tema pengorbanan seorang guru terhadap anak didiknya seperti yang dapat dilihat dalam petikan ayat di atas. Selain itu penggunaan metafora seperti “memenjarakan keyakinanku” (halaman 65) berupaya menggambarkan bagaimana Cikgu Balkis memastikan Muliati tidak pernah patah semangat atau terlalu kerap membenarkan ‘manik putih menempias di pipi” (halaman 61) apabila berhadapan dengan kekecewaan.
Sebagai seorang guru yang berdedikasi, Cikgu Balkis banyak memberikan semangat kepada Muliati yang bak jatuh ditimpa tangga. Muliati telah kehilangan seluruh keluarganya dalam satu kemalangan jalan raya ketika di tingkatan dua dan di tingkatan lima pula, Muliati telah menjadi cacat dan tangan kirinya pula kudung akibat terjatuh dalam satu gaung yang curam semasa ekspedisi Kelab Kembara sekolahnya. Cikgu Balkis, guru kelas Muliati ketika di tingkatan dua, telah membantu menyara persekolahan Muliati serta membenarkan Muliati menumpang kasihnya memandangkan Cikgu Balkis sendiri masih belum dikurniakan cahaya mata. Sayangnya, setelah Muliati melanjutkan pelajaran di universiti, Cikgu Balkis semakin menjauhkan diri. Alasannya bahawa suami Cikgu Balkis inginkan beliau memberi lebih tumpuan kepada anak mereka ternyata hanya satu helah. Di hujung cerita Muliati mendapat tahu sebab sebenar Cikgu Balkis menjauhkan diri; bahawa Cikgu Balkis sendiri menderita satu penyakit yang ganjil selama bertahun-tahun dan kini sedang menjalankan rawatan di London.
Piala Kejayaan
Maju ke hadapan
Piala kemenangan
Tepuk dan sorak kami laungkan
Tenaga dan bakti kami curahkan
Kita harus bersatu hati
Dan mempunyai semangat yang murni
Pentas dunia menjadi saksi
Untuk kita harungi lautan api
Maju ke puncak jaya
Jangan sekali undur ke belakang
Berpantang kalah sebelum berjuang
Untuk piala yang dijulang
Tinggi semangat
Bermandi keringat
Lemah semangat
Kecemerlangan tetap terpahat
Mengorak langkah
Usah menyerah kalah
Berusaha dengan rajin
Berlumba dengan yakin
Menang atau kalah
Tidak mengapa
Hati yang membakar dan membara
Ialah piala kejayaan kita
Nashri
Menengah 5 Pearl
Sekolah Menengah Dunearn
Piala kemenangan
Tepuk dan sorak kami laungkan
Tenaga dan bakti kami curahkan
Kita harus bersatu hati
Dan mempunyai semangat yang murni
Pentas dunia menjadi saksi
Untuk kita harungi lautan api
Maju ke puncak jaya
Jangan sekali undur ke belakang
Berpantang kalah sebelum berjuang
Untuk piala yang dijulang
Tinggi semangat
Bermandi keringat
Lemah semangat
Kecemerlangan tetap terpahat
Mengorak langkah
Usah menyerah kalah
Berusaha dengan rajin
Berlumba dengan yakin
Menang atau kalah
Tidak mengapa
Hati yang membakar dan membara
Ialah piala kejayaan kita
Nashri
Menengah 5 Pearl
Sekolah Menengah Dunearn
Pentas Dunia
Lautan luas manusia mengorak langkah
Setapak demi setapak
Harapan menggunung tinggi
Semangat individu meluap-luap menyala
Semuanya kerana piala kejuaraan yang menanti
Di pentas dunia
Kulihat tenaga yang semakin menjadi-jadi
Kulihat ketabahan individu yang enggan mengundur diri
Ku lihat semangat manusia yang bersatu hati
Kulihat gilang-gemilang sorakan
Dari orang yang tidak kukenali
Jeritan yang dilaungkan menggegar bumi
Semuanya bersatu hati dan bakti
Amira Komari
3 Opal
Sekolah Menengah Dunearn
Setapak demi setapak
Harapan menggunung tinggi
Semangat individu meluap-luap menyala
Semuanya kerana piala kejuaraan yang menanti
Di pentas dunia
Kulihat tenaga yang semakin menjadi-jadi
Kulihat ketabahan individu yang enggan mengundur diri
Ku lihat semangat manusia yang bersatu hati
Kulihat gilang-gemilang sorakan
Dari orang yang tidak kukenali
Jeritan yang dilaungkan menggegar bumi
Semuanya bersatu hati dan bakti
Amira Komari
3 Opal
Sekolah Menengah Dunearn
Subscribe to:
Posts (Atom)
